Белая мечеть

Недалеко от южных ворот татарского города Болгар расположен комплекс «Ак Мэчет». В переводе означает «Белая мечеть». В образном понимании, белый – это цвет духовности и чистоты.

Белая мечеть – крупнейшая мечеть юго-западной части Татарстана. Официальное открытие состоялось 10 июня 2012 года. В тот день «Ак-Мэчет» стала соборной мечетью города Болгар.

Здание мечети увенчано тремя куполами и двумя минаретами. Внутренняя высота главного купола – 17 метров, его диаметр – 9 метров. Барабан главного купола украшен шестнадцатью витражными окнами. Минареты возведены в соответствии с классическим стилем минаретов мединской Мечети Пророка. В свое время на этом настаивал Минтимер Шаймиев, говоря, что хотел создать мечеть, подобную мединской, но более уютную и менее масштабную.

На стенах Белой мечети можно увидеть классический исламский декоративный орнамент – арабески, мукарнасы, тюльпаны, геометрические фигуры. Благодаря рассеянному освещению, в двухуровневом молельном зале создается впечатление таинственности и символичности.

Площадь самого зала – 180 кв.м. Здесь установлена массивная люстра. Диаметр люстры – 25 метров. Все входы в здание обрамляют колонны, на вершине которых установлены полумесяцы.

«Белую мечеть» считают архитектурной жемчужиной современного Татарстана. При строительстве использовалось более тысячи двухсот тонн мрамора. Здания мечети выстроены в виде каре. Между ними расположена открытая площадь – мусалла, площадь которой 1500 квадратных метров. В пяти ступенях от нее начинается парк.

Площадь обрамлена своеобразной аркадой, включающей 88 белоснежных мраморных колонн. Открытая аркада позволяет посетителям мечети наблюдать за природой и раскопками древнейшего города, столицы волжских болгар.

Мечеть открыта как для верующих, так и для прочих посетителей, никак не связанных с исламом. Благодаря многочисленным экскурсиям, туристы получают возможность оценить как внешний вид, так и интерьер грандиозного архитектурного комплекса, окунуться в восточную атмосферу, далекую от суеты.

Черная палата

Красивейшая достопримечательность Болгара. Более того, здание Черной палаты наилучше сохранилось среди прочих памяток архитектуры городища.

Сооружение находится на окраине села неподалеку от Малого минарета. Размещено она на ровном поле неподалеку от реки.

Были времена, когда палату считали то мечетью, то усыпальницей. Но, самые новые исследования показали, что здание имело исключительно светский характер. Это выяснили после того, как в ходе раскопок был открыт водопровод, проведенный к данному зданию. А это ни к чему в усыпальницах.

Ранее, по рассказам местных жителей, ученные придерживались мнения о том, что в данном здании находился суд. К тому же, на первом этаже располагалась тюрьма для обвиняемых, которые ожидали на свой приговор. Одно можно сказать точно, первый этаж и в самом деле мрачноватый.

В девятнадцатом веке местный мулла поведал легенду, которую повествуют и по сей день. С его слов, судопроизводство вершилось четырьмя самыми авторитетными людьми города. В их числе были хан и еще трое избранных почетных горожан. Они всегда так эффектно появлялись в здании суда, что производили на подсудимых устрашающее впечатление.

Название не соответствует внешнему виду, так как палата светлая. Но, в 1361 году в результате налета на город хана Булак Тимура, здание сильно погорело.

Как можно увидеть на реконструкции, вокруг палаты была построена галерея, а в само здание ведет красивый оформленный портал. Покрытие на сооружении напоминает купол на усыпальнице, которая размещена возле Малого минарета. Специалисты утверждают, что использованные приемы при строительстве уже отличаются от современников и показывают весомый прогресс даже в сравнении с более прогрессивными регионами того времени.

Сегодня палата покрыта бетоном ради реставрации. Окна на втором этаже имеют стрельчатую форму и выполнены они в сельджукской манере. До сих пор сохраняется паз для доски с именем строителя здания над главным входом. Вход в черную палату сейчас для посетителей закрыт в целях сохранения памятника.

Белая палата

В южной стороне от Черной палаты города Болгар раскинулись руины Белой палаты – бани XIV века. Возведение бани, как и Караван-сараев, было обусловлено развитием общественной жизни горожан.

Белая палата получила свое название в соответствии со стремлением жителей Востока к чистоте и опрятности. Это строение древности считалось местом добродетели,  освящалось обычаями, и было признано религией. Данная достопримечательность Болгара упоминается во многих известных произведениях древней литературы, например, в поэме «Тысяча и одна ночь».

Белая палата представляла собой баню, состоящую из нескольких частей: раздевалка, бассейн (комната с холодной водой), теплая комната для процедур омовения и хозяйственные помещения. Как и все бани, Белая палата разделялись для посетителей по половой принадлежности, а кроме общих залов, баня имела рядом специальные номера для индивидуального омовения с фонтанами и персональными ваннами.

Общий зал использовался горожанами, как комната для отдыха, где собирались для бесед. Нередко здесь выступали ораторы, можно было наблюдать за работой актеров и наслаждаться пением местных исполнителей. Иногда даже политические и общественные собрания проводились именно в Белой палате. При этом, как и в современном обществе, собрания задавали должный настрой населению, там проводились воспитательные работы в рамках политических направлений.

Как известно, восточным женщинам не позволялось в повседневной жизни общаться и использовать свободное время по своему усмотрению. Поэтому Белая палата стала практически единственным местом, где они могли отдыхать от быта. Нередко такие встречи проводились с утра и до вечера с танцами, пением, беседами и небольшими пиршествами.

Баня сохранила рисунок, который был сделан Палласом еще в XVIII веке. В то время купольное перекрытие было в должной сохранности и поддерживалось возвышающимися стенами.

В более поздний период – около XIX века, Белую палату изображали на своих полотнах такие известные живописцы, как Дюранд и Братья Черенцовы. Сегодня, в выставочном зале заповедника, в городе Болгар, всеобщему обозрению представлен этюд Шишкина, на котором изображена Белая палата во всем своем великолепии.

Большой минарет

Большой минарет был построен еще в XIII веке. Через него проходил вход в главную постройку Древнего Болгара – Соборную мечеть.

Одной из достопримечательностей города Болгар является Большой минарет. Соборное строительство было начато сразу после захвата территории монгольским войском, а к 60-м годам XIII века возведение сооружения было закончено.

Целью сооружения Соборной мечети было устрашение врагов государства его мощью, представление величия мусульманской религии. Габариты и красота минарета поражали иностранцев своим величием.

Изначально предполагалось строительство сооружения с прямоугольной формой, внутри которого располагались несущая арка и 20 цилиндрических колонн. Территория мечети имела размер 32 на 34 метра. Крыша сооружения, как и напольное покрытие, - были деревянные.

Снаружи возводились контрфорсы для укрепления каменных стен с отделкой штукатуркой. Грунт под мечетью укреплялся сваями из дуба, заложенными на глубине 2 м под самим фундаментом. С юга наличествовала ниша-альтарь – «михраб», которую обрамляли роскошные резные орнаменты, а сам внутренний зал мечети был хорошо освещен.

С севера располагался главный вход, где и располагался минарет. Именно такая постройка просуществовала около 50 лет. Большой минарет встроили в стену мечети, и через него был открыт проход в саму Соборную.

Разрушенная практически до основания мечеть, была отстроена в начале XIV века. Обновленные стены возводились посредством более прочных материалов и раствора, в который добавили каменную крошку. Был вновь постелен пол, а в стенах с восточной и западной сторонах пробиты оконные проемы, с симметричным расположением по центру стены. Вместо старых столбов, с 4-мя гранями, установлено 36 восьмигранных колонн. Сегодня сохранилась лишь одна колонна, обломки которой обнаружили внутри храма.

Сегодня от былого величия Большого минарета не осталось практически ничего кроме развалин. В 1814 году сооружение окончательно рухнуло из-за деятельности ненасытных кладоискателей, что проделывали массу подкопов под строение в поисках сокровищ. Таким образом, были похоронены остатки всей соборной постройки.

Одной из основных достопримечательностей города Болгар считается гигантский Коран, самый большой из когда-либо напечатанных

Книга была изготовлена в 2011 году в итальянской типографии ACR Group. Ее размеры – 150 на 200 сантиметров. В нем 632 страницы, каждая из которых изготовлена из высококачественной шотландской бумаги. Во избежание разрушения с течением веков, бумага специальным образом армирована.

По словам Минтимера Шаймиева, материалы, из которых изготавливались страницы священной книги, не имеют аналогов в мире. В оформлении обложки книги использовались полудрагоценные камни, сусальное золото и серебро, малахит. Вес гигантского Корана составил более 800 килограмм.

Уникальные технологии использовались не только при создании страниц книги, но и переплета. Коран создавался для постоянного чтения, потому переплет, оформленный драгоценными камнями, необходимо было сделать подвижным. По словам директора типографии, подобной технологии в мире еще не существовало, она была разработана специально для этой книги.

В том же году изделие итальянских мастеров вошло в Книгу рекордов Гиннеса, как самое большое издание священной книги мусульман.

В мае 2012 года в Болгаре состоялось открытие Памятного знака, приуроченного к юбилейной годовщине принятия ислама как основной государственной религии. Памятный знак установлен в Болгарском историко-архитектурном заповеднике, включенном в список ЮНЕСКО.

Сюда, в основной зал, был перенесен из Казани гигантский Коран, до того хранившийся в главной мечети «Кул Шариф». Для того, чтобы поднять его и перенести в грузовик, потребовалось 16 человек.

Еще до того, как книга была доставлена в страну, Министерство культуры РФ уже признало ее культурной ценностью. Этому немало поспособствовали ее уникальность и высочайший уровень исполнения. Долгое время Коран хранился в специальной защитной капсуле. В июле 2014 года создатели книги выступили с обращением о снятии капсулы и создании оптимального микроклимата. В скором времени уникальное издание может быть открыто для чтения.

Сегодня книгу может увидеть каждый желающий. В Памятный знак организуются постоянные экскурсии. Наряду с Кораном в выставочных залах можно увидеть уникальное мозаичное панно, изображающее прибытие багдадских послов на Волгу, и отрывки из книги ибн Фадлана на нескольких языках.

Памятный знак Принятие Ислама

Еще одну новую достопримечательность Болгару подарил проект «Культурное наследие Татарстана». В 2011 году был открыт новый памятник «Принятие Ислама».

В 2011 году был открыт новый памятник «Принятие Ислама». Достопримечательность представляет собой огромное восьмигранное здание, укрытое круглым медным куполом, который сверху украшает мусульманский полумесяц. Здание напоминает мечеть и выполнено в стиле и по всем канонам древнебулгарской архитектуры.

Проект памятного знака в честь официального принятия ислама, которое состоялось в далеком 922 году, выбирало Министерство культуры Татарстана из множества представленных вариантов. Победу в конкурсе получил скульптор Рустам Габбасов. Общая площадь фасада составляет 1200 кв.м. Здание облицовано мрамором с декором.

На специально подготовленном пьедестале в помещении главной залы представлен самый большой в мире Коран. Изготовили его на заказ мастера из Италии, которые трудились над проектом более полугода и надо отметить, что справились со своей работой отлично. Искусную работу над Кораном отметили многие представители мусульманского духовенства планеты. Бумага для книги была привезена из Шотландии, тест печатала местная топография города Триеста (Италия), а драгоценные камни обрабатывали лучшие мастера Индии, Италии и Гватемалы. Длина книги – 2 метра, ширина – 1,5 м, а весит она 800 кг. Обложка книги отделана изумрудами и восточными орнаментами, а так же прочими полудрагоценными камнями.

Рядом со священной книгой установлена карта маршрута Аль-Муктадира, который принес ислам в Булгарию. По словам историком, Аль-Муктадира вызвал к себе на помощь в войне с хазарами хан Алмуш Непобедимый. Возле маршрута - отрывки из записок Ахмеда Ибн-Фадлана на четырех языках (татарском, арабском, русском, английском).

Цокольный этаж здания размещает музейно-выставочный комплекс. Тут планируется проведение разнообразных мероприятий и всевозможных выставок. Основная экспозиция данного комплекса сочетает дух древних времен и современных технологий. В центре музея раскинулось огромное мозаичное панно авторства художника Фарид Валиуллин. Мозаика изображает Алмуш-хана, его супругу, а так же Ибн-Фадлана, когда они читают послания от Аль-Муктадира. Вокруг них изображены люди разных национальностей, которые в те времена проживали на этой земле.

Ханская усыпальница

Данный памятник древней архитектуры расположен неподалеку от Малого минарета и входит вместе с ним в один комплекс.

Название данной достопримечательности Болгара происходит их татарских преданий. Согласно им, на этом месте были захоронены десять святых мусульман. В их числе и ханы Болгара. Всего в начале века в ходе археологических раскопок была найдена 31 могила.

Внешний вид Ханской усыпальницы схож с мавзолеями, которые можно увидеть возле Соборной мечети. В большей степени она напоминает «Монастырский погреб», хотя и конструкции обоих сооружений абсолютно разные.

В давние времена тут были возведены всего три мавзолея. Два из них были сооружены рядом, ну а третий чуть в стороне. При этом, соединены они были маленькой постройкой. Сегодня руины данных зданий, а именно дошедшие до наших времен фундаменты, можно увидеть возле Ханской усыпальницы. Самое главное отличие её конструкций и трех зданий, сооруженных возле неё, – форма куполов на них. В отличие от всех мавзолеев, что существовали в то время возле Соборной мечети, данные четыре постройки были покрыты не восьмигранными шатрами, как все остальные, а четырехгранными “парусами”. Сегодня это можно увидеть на современной реконструкции усыпальницы.

Усыпальницу так назвали уже современники. Она единственная из сохранившихся представителей этого вида построек, поэтому не удивительно утверждение, что именно в ней похоронены ханы. Но, в данной усыпальнице хоронили святых мусульман, а название «ханская» к ней перешло после того, как все настоящие места захоронения ханов были разрушены.

Сегодня нет точной даты возведения постройки. Известно только, что разрушена она была в 1361 году. Но, среди экспертов по строительным приемам бытует мнение, что здание усыпальницы более новое, нежели сама Соборная мечеть. Поэтому, можно утверждать, что существование её начинается примерно с первого десятилетия ХIV века.

Усыпальница сложена аккуратно, а иногда и не очень, из больших, отесанных блоков, которые сверху закрытые глиняной штукатуркой. Ранее здание покрывалось поливной плиткой с арабесками.

На данный момент объект закрыт для посетителей.

Ханский дворец

Памятник архитектуры сооружен в середине ХIII века, сразу после монгольских завоеваний. До наших времен от дворца сохранилась незначительная часть стен и фундамент.

«Ханский дворец» - архитектурная достопримечательность города, которая представляет собой одну из первых, именно белокаменных построек, на землях древнего Болгара. Здание было сооружено намного раньше Соборной мечети. Второе название памятки – Дом с башнями.

Здание занимает третье место по размерам. Больше только Соборная мечеть и Восточная палата. Основание дворца простояло до начала XVIII века.

Согласно плану, Ханский дворец представляет собой сооружение из кирпича и камня прямоугольной формы. По углам возведены башни-пилоны. Внутренние размеры здания составляли 24 метра на 29 метров. Дворец располагался на верхнем плато городища, в ста метрах от Соборной мечети.

Изначально сооружение строилось, как мечеть. И размеры, и ориентация, и размещение окон схоже по конструкции с Соборной мечетью. Фундамент дворца сложен из мелкого бута и пролиты известковым раствором. Цоколь и стены снаружи были сделаны из отлично подогнанных белокаменных блоков, а с внутренней стороны - из кирпичной плинфы. В центре здания все было выложено кирпичным боем и скреплено известковым раствором.

Следующий этап сооружения Ханского дворца – строители вместо михраба, который располагался с юга, пристраивают к зданию входную группу из кирпича. Она имела форму большого тамбура.

Археологические исследования проводятся, начиная с 1994 года, но с постоянными перерывами. До сегодняшнего дня уже вскрыто больше 1000 квадратных метров. Ученые утверждают, что здание дворца было возведено на месте древнейшего оборонительного рва, который проходил вдоль западной стены новой постройки с севера.

Кроме остатков монументального сооружения, исследователями найдено множество ценных экземпляров. 30 процентов всей коллекции представляют монеты 1240-1259гг.

В настоящее время возведено защитное сооружение, оточенное колонами. Оно сделано из поликарбоната и по всем требованиям Юнеско. Использованы всевозможные современные технологии, чтобы защитить это уникальное архитектурное наследие.

Совершенно целый христианский храм довольно оригинально смотрится между мусульманских руин, но ничуть не портит общую атмосферу городища.

Церковь Успенья дошла до нашего времени абсолютно неповрежденной. Построена она приблизительно после 1732 года. Выполнена постройка в стиле барокко. На сегодняшний день не действует.

Здание церкви возвели на средства известного в то время казанского купца Михляева. В то время цари проводили активную политику русификации на мусульманских землях, поэтому не удивительно появление в колыбели исламской религии православной церкви. Хотя, стоит отметить, что постройка вполне вписывается в общий мотив. Для возведения фундамента храма были использованы намогильные камни, а так же строительный материал из других булгарских памятников и даже усыпальниц.

Храм был построен в центре Успенского монастыря, который известен из 1722 года, после того, как Петр І посетил руины в Болгаре и дал указание монахам охранять историческую землю. Монахи, конечно же, в первую очередь, переделали все под свой стиль. Восточный мавзолей переименовали в храм св. Николая. В то время монахи не славились особой аккуратностью и успехами в охране древностей. Поэтому они больше разграбили земли, нежели сберегли. Храм просуществовал в Болгаре до 1764 года, после чего его перевели в Чебоксары. Но на городище остались люди, которые начали возводить тут жилые дома. Именно они заложили основание современного населения города.

В XIX веке Церковь Успенья перестает быть монастырской и становится приходской. Храм обретает колокольню.

Здание церкви – отличный образец провинциальной поволжской школы. Главное отличие таких храмов – большая мощь. Первое впечатление от таких сооружений, как будто они еще выполняют дополнительно роль крепости. Так же им характерный архаизм. Когда смотришь на церковь, кажется что она лет на 100 старше, чем на самом деле.

После 1969 года, здание передано Болгарскому заповеднику. В здании Успенского храма расположен музей, который непременно стоит посмотреть. Он расскажет много для тех, кого интересует образ жизни в былые времена.

Фото: Александр Мальцев